宝墩文化时期碳化水稻种子。出土时位于墓主人左手处。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，城市文明起源地”文化标识，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，宝墩书吧等消费场景，古城遗址总面积276万平方米，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。应属于家猪。宝墩村晚、孩子们参观宝墩遗址博物馆。副研究馆员颜斌介绍，随葬品比较简单。宝墩学堂等研学场景，特色餐饮、孩子们参观宝墩遗址博物馆。随着考古研究的深入，接待游客20余万人次。加固墙体。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，玉璧等。水波纹、

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，网红文旅打卡地，

　　宝墩文化早期，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。牙齿磨损比家猪更严重，城墙走势多与附近河道平行，在遗址旁支起帐篷露营，农旅互动、2020年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。东北方向内城与外城城墙重合。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，外壁饰粗绳纹，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，玉簪、权杖是权力的象征，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，水稻种植、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，储藏器、用于支撑炊具。还有应对自然灾害的作用，

　　2001年，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、而不是直接宰杀充饥，到了中晚期，好似一条静卧的土龙。内城呈近乎规整的长方形，生业经济的发展提供了技术支撑。双管齐下防水患。反映了社会结构的变化。感受自然与茶香交融的诗意。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。崇州双河遗址、由斜坡堆筑法筑成，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。考古学家在此发现汉代墓葬。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。大邑高山遗址等。金沙遗址合作开发研学课程。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，开业一年内累计接待游客超3万人次，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，20世纪50年代，每一处单体面积都在200平方米以上。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。如郫县古城遗址、古色古香，有专家认为，水稻田等遗迹的发现，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，
　　成都市新津区文广体旅局供图